Если хочешь прийти к Источнику, надо идти против течения.

14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь (От Матфея 7)

Мне часто задают вопросы по 4 местам нового завета.
Что такое хула на Духа Святого? Что есть грех к смерти?
Почему невозможно, отпавших обновлять покаянием? И почему если мы произвольно грешим, не остается жертвы за грех? Постараюсь в этой статье ответить на них.
Все эти вопросы можно объединить в один, что же это за состояние человека в котором он на такое способен?
Я называю это состояние – САМООБМАН.
Когда фарисеи заявили что Иисус изгоняет бесов силой дьявола, совесть их скорее всего убеждала в обратном, но они отвергали это свидетельство. Обманывали сами себя, ради своей религиозной позиции. Противясь явному свидетельству Духа Святого, отвергали Его.
Очень похожее действие имеет отношение ко греху к смерти.
16 Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти,
то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему
грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он
молился. (1 Иоанна 5)
На днях один брат из нашей церкви сказал мне «грех к смерти – это тот грех, который больше не является для человека грехом». Проще и не скажешь. Постараюсь не усложнить этот гениальный ответ.
Наше спасение полностью зависит от милости Божьей. Мы не можем спасти себя. Бог может.
Человек имеет внутри себя компас. Совесть, которая под воздействием Святого Духа дает очень ясные переживания. Совесть и компас, мацпун и мацпен на иврите однокоренные слова.
Руководство Святого Духа всегда ведет к свободе от греха.
Игнорирование действия Духа Благодати, противление Ему может рано или поздно закончиться отвержением Его в своей совести.
Человек начинает обманывать сам себя. Начинает оправдывать свое греховное состояние. Смешивать понятия добра и зла. Не день и ночь, а мутные сумерки какие то, неясность. Искажать внутри себя восприятие реальности. Со временем он просто не будет способен к покаянию и не будет считать, что он грешит. Тогда нет смысла и молиться за покаяние.
4 Ибо невозможно – однажды просвещенных, и вкусивших дара
небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,
5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова
распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему. (К Евреям 6)
Отпавший здесь это не согрешивший человек, а человек живущий в грехе и не считающий, что это так.
26 Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то
не остается более жертвы за грехи, (К Евреям 10)
Это не сознательное согрешение, такая беда с каждым может случиться. Это сознательная жизнь в грехе, которая возможна только в игнорировании Святого Духа.
19 имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув,
потерпели кораблекрушение в вере;
20 таковы Именей и Александр, которых я предал сатане, чтобы они
научились не богохульствовать. (1 Тимофею 1)
Если компас разбит немудрым капитаном и судно отдано во власть страстей, то кораблекрушение в вере рано или поздно неизбежно. И бывает уже момент, когда бессмысленно в таком случае молиться за человека возможно единственная и последняя радикальная возможность проявление милости Божьей для спасения придать его сатане, что бы спасти дух в день Господа нашего Иисуса Христа.
Пишите, пожалуйста комментарии на эту статью.

В чем суть греха Содома и Гоморы?
49 Вот в чем было беззаконие Содомы, сестры твоей и дочерей ее: в гордости,
пресыщении и праздности, и она руки бедного и нищего не поддерживала. (Иезекииль 47)
1. гордость 2. пресыщение 3. праздность 4. пренебрежение нищими
Так, что мало просто не быть гомосексуалистом.

1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
2 в последние дни сии
говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил. (К Евреям 1)
Овцы знают голос пастыря, они слышат, что Бог говорит в Сыне в евангелиях и исполняют.

Небеса предназначены для понимания, а земля — для веры

?27 ?января ?2012 ?г., ??10:16:06 | игорь
Чем восприятие маленьким ребенком своего ближнего(матери,отца) отличается от восприятия взрослого человека?
При встрече ребенок не стремится ввести ближнего в свой мир,а погружается в его мир и блаженно пребывает в нем.
Каждый может вспомнить из своего раннего детства это удивительное состояние.
Но по мере взросления человек строит собственный мир.И вот,встречая кого-то, мы вводим(погружаем) его в свой мир,оцениваем и встраиваем.
В Писании многократно повторяется:»Всякий,кто призовет Имя Господне,спасется.»
Но для чего я призываю Его ?
Чтоб погрузить Его в себя.
Или погрузиться в Него.

Фундаментальное заблуждение современного протестанства – это проповедуемое с тысячи кафедр покаяние со стандартным призывом :
«Иисус,войди в мое сердце.»
Человек призывает Имя не для того,чтоб погрузиться в Него,а пытается Имя погрузить в себя.
И это происходит не только в протестанстве.
Любая религия – это попытка человека угодить Богу,перестраивая свой мир.Но этот мир обречен.
Иисус пришел дать нам Свой Мир,а не помогать нам в переустройстве нашего.

Всякий,кто призовет Имя,чтоб как дитя погрузиться в Него и пребывать в Нем,спасется.

Отец? Ну и где Он?  Он молчит. Я Его не слышу. Я Его не вижу. Он оставил меня.
Орал в небо «блудный сын» когда ему не удалось отобрать у свиней плодов рожкового дерева.